gnawa storm

http://www.aljazeeratalk.net/portal/content/view/3469/45/

أو العاصفة الكناوية فرقة مغربية تجمع بين الشرق في الأصالة و الغرب في الحداثة تم تأسيسها عام 2003 حائزة على الجائزة الأولى في مهرجان الموسيقيين الشباب أعضاء الفرقة حنظلة و خلدون و حسن و عبد الحق و محمد ساني و يوسف و صلاح الدين
العاصفة الكناوية تغني للواقع - على حد قول أحد أفرادها - فتح لها ذات مرة نافذة من نوافذ الإعلام الحكومي فعبرت عن احساسها و تضامنها مع قضية عربية فطالها الإقصاء .. استمدت الفرقة اسمها العاصفة من فرقة خاصة للقوات المصرية التي أبليت بلاءً حسناً في حرب اكتوبر المجيدة أما الشطر الثاني من الإسم فهو نسبة إلى كناوة و هي تعني تراث موسيقي من المغرب العربي يعود أصله يعود إلى العبيد الذين استقدموا و الذي كان للتعبير عن معاناتهم هذا الاختيار للإسم الذي يراه حنظلة أحد أفراد الفرقة و يسببه بقوله..
لأنه يعبر عن روح الفرقة أوله و كذلك لأنه يجمع بين تأثير الموسيقى الغربية و التراث المغربي الأصيل.
و كان للجزيرة توك هذا الحوار مع نجيب - أو كما يسمي نفسه حنظلة - أحد أفراد الفرقة الموسيقية لنتعرف على هذه الفرقة الغنائية و نتعرف عن سبب الإقصاء الحقيقي

نبدأ بقصة ما تعرضتم له من إقصاء إعلامي
نحن نتعرض لإقصاء إعلامي لا مبرر له فرغم ان هناك إعلاميون مغاربة يشاد لهم بالكفاءة ألا إن إعلامنا مسيس جدا فإعلامنا منفتح على كل من يدور في فلك الحكومة والمواقف الحكومية .. مثلاً هناك إرادة فرض أمر واقع و فرض فن يتماشى واللغة الرسمية الإبتعاد عن جميع أشكال التضامن مع القضية الفلسطينية والقضايا العربية وحتى المضطهدين في سيدي ايفني مثلاً.
فمثلا عندما أجرينا حواراً مع إحدى القنوات فبمجرد أن قلنا بان اغنية (نجوم الليل) مهداة لشعبنا في غزة حتى قامت المشرفة فوراً ونبهتنا الى انه سيتم قطع هذا المقطع .
سأعطيك مثالاً آخر ففي احدى المهرجانات قام الملك محمد السادس بتقديم مساعدات ومكافآت سخية على بعض المجموعات الأمر يبدو عادياً لكن ماهي فعلاً المعايير التي تمت بها هذه العملية هل هي فنية ؟ قطعا لا لأنه لو كان هذا هو المعيار لكان هناك لجنة من المحترفين و ليس دوق الملك
لماذا وسط 40 مليون مغربي يختار الملك حفنة من الفنانين أليس جل الفنانين في المغرب يستحقون الدعم ؟!! فلماذا لا تسن سياسة دعم شاملة؟!!
ولماذا لم يقولوا للملك أن من بين من دعمهم فريق زور نتائج مسابقة المغرب أوورد 2008
تزويرا واضحاً لصالحه .
هذه أمثلة بسيطة على ما نعانيه من حرب ابادة من سياسة الارض المحروقة نحن بصراحة ودون لف او دوران من صنف غير المرغوب فيه .

الجزيرة توك : لما اختيارك لإسم حنظلة ليكون اسماً لك ؟

انا اخترت حنضلة أولاً لأن ناجي العلي رحمه الله كان فناناً بكل المعايير و لكي يعلم كل صهيوني
أن ناجي العلي لم يمت و لن يموت و أنا أتمنى ان أنجح في ايصال موضة حنضلة الجديدة لكل العالم العربي
لأننا نلاحظ أن الشباب العربي أصبح معرضا للعديد من المؤثرات التافهة التي تحاول صرفه عن
القضايا العربية و خصوصاً الفضية الفلسطينية .

الجزيرة توك : ما الدافع وراء غنائكم في الشق السياسي رغم أن هناك كما يقال الطريق المربح ؟

نحن نتطرق لمواصيع عديدة من بينها ما هو سياسي طبعا لأن السياسة هي العامل الاكتر تاثيراً على
حياة الناس بصفة عامة فهي إما أن تحسن اوضاعهم أو تجعلها جحيما من الفقر و الحرمان.

الجزيرة توك : في اغلب التجارب الغنائية التي كانت من قبل كانت تابعة للاتجاه اليساري .فما هي وجهتكم ؟

كما قلت لك سابقا فان أغانينا تتطرق للعديد من المواضيع منها ما هو سياسي .بصراحة نحن لسنا متشبثين بأيدلوجية معينة% 100 لكن يهمنا التطرق للمشاكل الاجتماعية من فينة لأخرى. فعبد الحليم حافظ و أم كلثوم كانوا يغنون عن القيم الجميلة كالحب بطريقة جد محترمة كما أن لهم أغاني تبث روح الوطنية و القومية العربية ايضا.

الجزيرة توك : هل يمكن للفنان أن تكون له وجهة نظر سياسية؟
هذا مرتبط بهامش الحرية المتاح. هناك فنانون يراوغون و يلعبون على هذا الهامش و هناك من يفضل التعبير عن أشياء أخرى لكي يبعد أنامله عن الشر. و هناك من يذهب إلى الخارج فيطلق العنان لحريته. على العموم لا يمكن أن تكون لك وجهة نظر سياسية معارضة دون أن تتعرض للإقصاء.

الجزيرة توك : من جمهوركم ما هو الحجم الحقيقي؟
جمهورنا جله تقريبا من الشباب التواق إلى فن في المستوى, فهو متشبع بالموسيقى الغربية و يتمنى أن تصل الموسيقى العربية إلى نفس الدرجة من التطور لا من حيث الألحان أو الكلمات و الأداء أيضا. أما حجمه الحقيقي فهو محترم.
الجزيرة توك : هناك تجارب قديمة من الفن السياسي و التي تصنف الآن كشيء من التراث ما هي النماذج التي أعجبتكم ؟

هناك تجارب رائدة في العالم العربي فعندنا هنا في المغرب تأثرنا بمجموعة ناس الغيوان, المشاهب, و الارصاد على سبيل المثال لا الحصر أما عربيا فلا اخفي اعجابى الشديد بالثنائي الشيخ إمام و احمد نجم و لا ننسى الكاريكاتوريست الكبير الاب الروحي ناجي العلي الذي استطاع بقلمه و مخيلته ان يهز الكيان الصهيوني الغاصب.


الجزيرة توك : هل وجدتم بعض الهجوم من قبل أفراد أو جماعات أو تيارات سياسية ؟

ليست لدينا عداوة مع احد.هناك ملاحظات قيلت لنا من قبيل الموسيقى حرام و انا اقول ان الله سبحانه و تعالى خلق هذا الكون و خلق معه العصافير و الالحان الجميلة.الكلال بين و الحرام بين. و الموسيقى يمكن استغلالها في الشر و في الخير على حد سواء فلمذا نشفيها بالتي كانت الداء. و الله الهادي للصواب.

الجزيرة توك : ما هي اللغة التي تستعملونها في الغناء؟

نستعمل اللغة العربية الدارجة المغربية كعمود فقري لأغانينا بالإضافة إلى الفرنسية والانجليزية و الهدف هو تقريب المستمع من الثقافة العربية مهما كانت جنسيته.

الجزيرة توك : ما هي رسالتكم بشيء من التفصيل؟

أغانينا مرآة للواقع الذي نعيشه و يعيشه الملايين من الشباب العربي, نقد للذات و للأخر,صرخة الم, ابتسامة عن الأمل, دعوة للتفهم و نداء, احترام للآخرين, دعوة مفتوحة للحرية, يد ممدودة للشرق و الغرب على حد سواء.
نحن نغني ضد كل أشكال الاغتراب.ضد كل أشكال التحيز الاجتماعي و ضد تناسي قضايانا العادلة مع فلسطين و لفلسطين الأم الحنون, لبيت جالا, بيت لاهيا, بيت لحم. القدس, جنين, نابلس, قلقيلية.... نحن مع غزة المحاصرة. مع بغداد قلبا و قالبا و ضد العدوان والاضطهاد الممنهج و الاستعمار الهمجي للعراق.